Дело было зимой, в детстве. Я как-то забрался на двухметровую арматурину, за каким то буем стоявшую прямо у дома. Сверху я увидел, как к колодцу идёт мама. Мне захотелось удивить её. ПОРАДОВАТЬ! Я крикнул: "Ма!" и помахал ей рукой. И она помахала. И стало так радостно, так бесконечно радостно, что вот я такой молодец, забрался на верхотуру и помахал маме, и что вообще, у меня есть мама, и что я её удивил! Радость быстро переросла в восторг, и, чтобы как-то выразить его, я спрыгнул вниз на мёрзлую землю. Осушил пятки.
Смешно теперь. Что интересно: тогда - прыгнул, а вот сейчас - ни за что бы не стал. Рационально такой вот прыжок совершить очень сложно, и в этом вся соль.
Допустим, сейчас поставить передо мной задачу спрыгнуть с двухметровой высоты на твёрдую неровную поверхность. Я же начну думать, прикидывать. Вон туда прыгнуть или вот сюда? Оттолкнуться и покатиться? Или лучше просто соскочить и коленями спружинить? А на кой вообще мне прыгать? Чего рисковать? Зачем? Просто так? Э-э-э, не-е-ет! Не буду прыгать. Ни восторга, ни радости не надо, спасибо, ага, знаем мы, два месяца рачки ползали в прошлый раз, учёные стали.
Тогда я прыгнул, потому что не знал последствий, не знал, что прыгать я не умею, просто потому что мне так ХОТЕЛОСЬ. Я же мог и головой вниз нырнуть запросто, ласточкой. Я же видел по телевизору, там так прыгали. Я был абсолютно глуп и поэтому абсолютно свободен.
Аксиома: любой анализ предстоящего поступка есть ничто иное, как ограничение свободы. Рай по-христиански - это безответственность, бесстыдство, безальтернативность. Знали толк мудрые, понимали, что в раю хорошо. Присутствие в жизни необходимости выбора и ответственности за свой выбор в принципе всё и портит. Жизнь превращается в бытовуху только потому, что всплеску эмоций предшествует анализ: "А можно ли? А надо?"
Так и представляю себе ад. Чёрт вилами гонит к котлам грешника и спрашивает: "Ты сегодня какой кашки хочешь, пшённой, кукурзной или гречневой?" И грешник мучительно думает, ВЫБИРАЕТ.
Подписаться на:
Комментарии к сообщению (Atom)
6 коммент.:
Мне кажется, что несмотря на опыт и все такое люди все равно бесятся и порой делают необдуманные поступки... например на горнолыжном курорте, прыжках с парашутом :)
Во-вторых опыт он учит не только тому, как правильно прыгать, чтобы не сломать ноги, а еще тому, приносит это радость или нет... если после первого прыжка человек вывихнул ногу и ударился головой - то скорее всего ему будет интересно прыгать во-второй раз. Но если при этом он получил немерянное удовольствие от полета вниз и адреналина - то он обязательно вылечится и прыгнет опять... правда уже будет умнее и прыгнет так, чтобы не вывихнуть ногу или удариться головой ))
Спору нет, люди прыгают. Но я не о прыжке, в общем-то. Я сокрушался вчера над тем, что во взрослой жизни у человека не бывает того состояния беззаботности, которое является нормой в детстве. Тогда передо мной даже не стояло выбора, как выразить свой восторг.
Степа, а если бы ты маму с десятого этажа увидел, тоже бы прыгнул? Мне кажется ты загнул.
Кстати, зачем ты тогда пить бросил? Тут тебе как раз безответственность, бесстыдство и безальтернативность.
Может быть и прыгнул бы... Мало детей, оставленных без присмотра, выпадают из окон?
Второй вопрос не понял: в каком смысле "зачем"? Я же не в раю живу. И, потом, похмелье в раю, скорее всего, исключено, в отличие от наших реалий.
Степа, я понял, что ты жалеешь, что во взрослой жизни у нас не бывает того состояния беззаботности. А мне кажется – бывает. Алкоголь – это один из примеров, когда человек ведет себя нелогично и беззаботно, как ребенок или даже круче. Некоторым удается такое и без алкоголя. Похмелье, сломанная рука или больные пятки – эта плата за беззаботность.
Но с другой стороны я согласен. У взрослого такое состояние, скорее исключение, а у ребенка – правило.
По поводу аксиомы и свободы. Я вроде понял, что ты хотел сказать. Но я для себя это по-другому формулирую. Ты говоришь, что ребенок свободен. А мне кажется, что нет. А свободен как раз взрослый. Свобода выбора - это хорошо. Но ведь нужно выбирать и взваливать на себя груз ответственности, а это плохо. Анализ предстоящего поступка есть не ограничение свободы, а ее следствие.
И Рай по-христиански - это действительно безответственность. А ответственности нет, потому что нет ни свободы, ни выбора.
Воооот! Вот! Именно так. Ни свободы, ни выбора, и как следствие беззаботность и безответственность, следовательно - всё-таки свобода :) Парадокс, неправда ли?
Если есть свобода выбора, то неизбежна ответственность. Так полагаешь? А если нет? Если бы Ева съела яблоко, а Бог сказал бы - ну и хуй с ним! Что тогда?
Бог - это родитель для ребёнка. Именно он рассказывает своему дитю об ответсвенности, о том, что выбор - наказуем. Поэтому мы и не в раю :)
Отправить комментарий